1．有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明()

A．官僚体制成为当时社会的主宰

B．素养不同的人享有同等的国家管理权

C．以分封制构架国家垂直管理地方形式

D．国家制度受到宗族血缘关系的明显影响

答案D

解析本题考查的是分封制。结合所学知识可知，分封制是贵族政治，诸侯拥有世袭的独立的统治权，会导致地方分权不利于中央垂直管理，故可排除A、B、C。分封制的基础是强调血缘关系的宗法制。故选项D正确。

2．先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了()

A．民贵君轻的主张

B．讲求实际功利的精神

C．克己复礼的思想

D．追求精神自由的倾向

答案B

解析本题考查百家争鸣。根据题干中提到尚贤，尚同，节葬，节用可知，该思想家属于墨家。选项A是儒家孟子主张，选项C是儒家孔子主张，选项D是道家庄子主张，故选B墨家主张“兼相爱交相利”。

A．战国 B．西汉

C．南北朝 D．北宋

答案B

解析本题考查中国古代冶铁业的发展。材料中所写诗句为苏轼所作。材料所问“中国古代以煤作燃料冶铁开始于什么朝代”，关键词在“开始于”，书中虽然写到“北宋有了以煤作为燃料冶铁的明确记载”，但不能就此得出北宋开始用煤作为燃料。所以应该是汉代开始用煤炭做燃料。此题争议较大，所做解析仅供参考，标准答案以考试院所给答案为准。

4．有学者品鉴古代书艺谓：“书以晋人为最工，亦以晋人为最盛。晋之书，亦犹唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之尚也。”晋代开始盛行并确立的书体是()

A．篆书 B．隶书

C．楷书 D．行书

答案D

解析本题考查中国古代书法。篆书是秦朝官方文字，隶书出现于秦朝通行于汉魏，楷书形成于汉末，故答案为行书，晋代开始盛行并确立。

5．元朝的大一统超迈前代，其疆域“北踰阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”。为实施有效治理，在全国分设十个行省。行省的设立旨在()

A．独立民政事务，调动地方政治自主性

B．加强中央集权，调整中央与地方关系

C．监察地方政治，加强中央对地方控制

D．防范宰相擅权，提高中央政府行政效率

答案B

解析本题考查的是行省制。结合书本行省制的意义可知行省制有利于加强中央集权，体现的是中央和地方的矛盾，故该题选B。

6．中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵丰富。下表所列信息，按时序排列正确的是()

①转轮排字盘；《感天动地窦娥冤》；王祯《农书》

②定窑孩儿枕；《萍洲可谈》；“气学”

③天水放马滩纸质地图；《说文解字》；“井渠”

④架火战车；谢环《杏园雅集图》；《天工开物》

A.②③④① B．②④③①

C．③②①④ D．④②①③

答案C

解析本题考查时序排列。转轮排字盘和《农书》均为元代王桢所做，《感天动地窦娥冤》是元代关汉卿所作。定窑孩儿枕，《萍州可谈》，“气学”都是宋代。天水放马滩纸质地图，《说文解字》，井渠都是汉代。架火战车，《杏园雅集图》《天工开物》都是明代。故答案为C。

7．思想家王守仁说：“夫良知者，即所谓是非之心，人皆有之，不待学而有，不待虑而得者也”“致吾心良知之天理于事事物物，则事事物物皆得其理矣。致吾心之良知者，致知也”。其主张()